(h / he ou hè) ה – ( w) ו- ( ṣ ) צ

(y) ي – (ṣ) ص – (w) و

Correspondances : 

𓅱 (w) : ו (w), و (w)

𓆓 (ḏ/dj) : צ (Tsadei / ṣ ), ص (  Ṣād /ṣ )

𓇋 (y) : ( y ou /īʾ/ Yāʾ) ي, ( h ou hè / h) ה

Phonèmes de l’égyptien pharaonique et leurs correspondances en Copte, en hébreu et en Arabe : 

𓅱 (/w/) :  spirante labiale sonore du Moyen égyptien, Signe alternatif 𓏲,  correspond aux coptes :

• /w/  :  Ⲩ / ⲩ : he / u / [u, w] / [u, w, i, v].
• /m/ :  Ⲙ / ⲙ : mē /m / [m].
• /b/ : Ⲃ/ⲃ : bēta / b / [b, v, w]).
• Et voyelles : /Ⲁ/, /ⲁ / : alpha = a / [a, ʕ, ʔ] ; /Ⲉ/, /ⲉ/ : ei /e /[e] ; /Ⲱ /,  /ⲱ / ō / ō / [oː].

Équivalent à l’hébreu ו /vj / vw/ou /v/ou /u/-waw ou vav, à l’arabe و /wāw/.

𓎗 : corde enroulée sur un bâton. Phonogramme bilitère wḏ / ouadj.   En hébreu – lire de droite à gauche– (ṣ) צ – (w) ו- et en arabe –lire de droite à gauche-  (ṣ) ص – (w )و .

𓆓 : phonogramme pour ḏ (logogramme cobra / ḏt)- Valeur phonétique ḏ/ dj / ṯ / tch/ d. Correspond au Copte ϫ (ḏanḏia), à l’Hébreu גּ / ג (Guimèl) ou צ (Tsadei) / ץ (Tsadei sofit), à l’Arabe ض (ḍād /ḍ ), ج (jīm / ǧ, dj ) ou (ṣād /ṣ) ص . Sémitiques : ṣ, z, ḍ, ḏ.

𓇋 (y)  : ( j )- Alternative 𓀀 : yod, iota, i, y ou ȧ/a . Constrictive médio-palatale sonore :

• Copte : Ⲁ / ⲁ : alpha = a / [a, ʕ, ʔ] ;  Ⲉ /ⲉ : ei /e /[e] ; Ⲏ / ⲏ : ēta / ē / [eː] / [ɛː, i]
• Hébreu : י /j/ ou /é / ou  /i/ yōd ou אִ , אֵ.
• Arabe : ى  /aː/ (ʾalif  ),  إي  /yʔ / ou /īʔ / ,  إ /ʔ / , ي  /y/ ou /īʾ/ (Yāʾ), ou و (wāw).
• Sémitiques :  ˀ, i , y , l, w.

Déterminatifs : 

𓏜 :  rouleau de papyrus relié et scellé. Déterminatif de ciseau, d’écriture, de notions abstraites, de total.

𓏛 : rouleau de papyrus relié et scellé . Déterminatif d’écriture, de ciseau, de notions abstraites. Idéogramme d’écrire, d’écriture, de scribe. Déterminatif de fin, de poli, de moudre fin, polir.

𓂻 : jambes marchant . Idéogramme démarche, de venir, revenir. Déterminatif de tout verbe de mouvement.

𓂡 :  avant-bras, la main tenant un bâton. Déterminatif de tout acte demandant un effort, d’examiner, de fort.

𓉸 : stèle. Idéogramme de stèle funéraire. Déterminatif de stèle, de station du roi.

𓏥 : trois traits pour désigner la pluralité. Déterminatif de la pluralité, de la collectivité.

Vocables de l’égyptien pharaonique : 

𓎗𓅱𓏜 (lire wḏ / ouadj / ouadji)- verbe : commander, décréter, donner des ordres, ordonner, diriger, gouverner, transmettre, assigner.

𓎗𓏲𓏛 (lire wḏ / ouadj / ouadji) ou 𓎗𓅱𓏜 (lire wḏ / ouadj / ouadji)  – en tant que nom veut dire ordre, décret, commandement, recommandation, ordonnance, dépêche, prescription du roi ou d’un dieu. 

𓎗𓏤 𓏥 (lire wḏw / ouadjou) – nom. Sceptres de commandement.

𓎗𓅱𓆓𓉸 ( (lire wḏ /ouadj / ouadji) -nom : stèle. Pierre sur laquelle étaient écrits une recommandation, un ordre.

𓎗𓅱𓏜𓁶𓏤 (lire wḏ-tp / ouadj / ouadji-tep) : donner des ordres.

𓎗𓅱𓆓𓂡 (lire wḏ /ouadj / ouadji) : se comporter comme un guide, guider quelqu’un.

𓎗𓅱𓏜𓌃𓂧𓅱𓀁 (lire wḏ-mdw / ouadj-medou / ouadji-medou) : gouverneur, commandant du discours.

𓎘𓅱𓇋𓇋𓏏𓂻 (lire wḏj.t / ouadji.t) : campagne militaire.

Copte :

Ⲟ / ⲟ : ou / o / [o]

Ⲩ / ⲩ : he / u / [u, w] / [u, w, i, v]

Ⲉ /ⲉ : ei /e /[e]

Ⲓ / ⲓ  : iōta / i / [i, j]

Ⲧ / ⲧ : tau / t / [t] / [t, d]

ⲟⲩⲟⲉⲓⲧ (dialecte Sahidique)- nom. Veut dire stèle, colonne. Vient de 𓎗𓅱𓆓𓉸 (lire wḏ /ouadj / ouadji) -nom : stèle, pierre, borne, pierre commémorative. En démotique «wty » ou « wyt » voulant dire « stèle ».

Vocables de l’hébreu: 

(צָוָה / tsavah)- verbe : donner des ordres, commander, ordonner, commander à, recevoir un ordre, être commandé.

(צַו /tsav)-nom.- vient de צָוָה / tsavah– : veut dire commandement, précepte, ordonnance.

(מִצְוָה / mitsvah) – vient de ( צָוָה / tsavah)- verbe- nom féminin : commandement, les commandements de Dieu, de l’Homme, les préceptes du code de sagesse, ordonnance, précepte, loi, ce qui est prescrit, ordonné, commandé.

Vocables de l’arabe : 

(وَصَّى /waṣṣā) ; (يُوَصِّي / yuwaṣṣi)- verbe forme II : appeler, commander, ordonner, prescrire, décréter, conseiller, léguer, confier, instituer, nommer quelqu’un comme tuteur.

(أَوْصَى / ʔawṣā ; يُوصِي / yuṣi)- verbe forme IV : commander,  ordonner, décréter, enjoindre, léguer, conseiller, prescrire, recommander, demander, nommer quelqu’un comme tuteur.

(تَوَاصَى /tawāṣa ; يَتَوَاصَى /yatawāṣā) – verbe forme VI : s’enjoindre les uns les autres, se recommander réciproquement quelque chose, s’entremêler.

(تَوْصِيَة / tawṣiya)  : recommandation, conseil, ordre

(وَصِيّ / waṣiyy) : tuteur, curateur, gardien.

( وَصِيَّة / waṣiyya)- nom : commandement, ordonnance, injonction, testament, legs.

(مُوصٍ /muṣin) : testateur (qui fait, établit un testament).

𓅝𓏏𓏭𓅆𓇋𓈎𓂋𓏝 (Ḏḥwty íḳr | Djehouty L’Excellent ) !

𓅓𓂋𓉐 𓀗𓎟𓀀𓀀𓈖𓏏𓎡 𓈟𓅓𓏲𓊦𓈖 𓇾𓈇𓏤 𓂋𓇥𓆑𓋴𓐪𓂧𓂧

(í)m(y)-r(3 )-pr wr nb.í ntk  ḥmw n t3 r-ḏr.f sḳdd

«Grand intendant, mon maître, tu es le gouvernail du pays tout entier 

𓏸𓊛𓇾𓈇𓏤 𓐍𓏏𓆑 𓎗𓏲𓏛 𓎡𓈖𓏏𓎡𓌢𓈖𓏌𓏲𓀀𓏮𓈖 𓅝𓏏𓏭𓅆

t3  ḫft wḏ (w ).k ntk snw n Ḏḥwty

Le pays vogue conformément à tes ordres, car tu es l’égal de Thot, 

Le Conte du Paysan Éloquent  B1-298-299, Septième Supplique, page 71, translittération et traduction commentée  de Patrice le Guilloux, Cahier de l’ Association D’Égyptologie Isis, Angers 2005.

וּלְאָדָ֣ם אָמַ֗ר כִּֽי־שָׁמַעְתָּ֮ לְקֹ֣ול אִשְׁתֶּךָ֒ וַתֹּ֙אכַל֙ מִן־הָעֵ֔ץ אֲשֶׁ֤ר צִוִּיתִ֙יךָ֙ לֵאמֹ֔ר לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִמֶּ֑נּוּ אֲרוּרָ֤ה הָֽאֲדָמָה֙ בַּֽעֲבוּרֶ֔ךָ בְּעִצָּבֹון֙ תֹּֽאכֲלֶ֔נָּה כֹּ֖ל יְמֵ֥י חַיֶּֽיךָ׃

ū·lə·’ā·ḏām ’ā·mar kî-šā·ma’·tā lə·qō·wl ’iš·te·ḵā wat·tō·ḵal min-hā·’êṣ ’ă·šer ṣiw·wî·ṯî·ḵā lê·mōr lō ṯō·ḵal mim·men·nū ’ă·rū·rāh hā·’ă·ḏā·māh ba·’ă·ḇū·re·ḵā bə·’iṣ·ṣā·ḇō·wn tō·ḵă·len·nāh kōl yə·mê ḥay·ye·ḵā

Traduction Louis Segond : Il dit à l’homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,

Genèse 3 : 17, Bible.

وَجَعَلَنِى مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَٰنِى بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمْتُ حَيًّا

Wa Ja`alanī Mubārakāan ‘Ayna Mā Kuntu Wa ‘Awşānī Biş-Şalāati Wa Az-Zakāati Mā Dumtu Ĥayyāan

Et Il m’a rendu dépositaire d’influences bénies où que je me trouve. Et Il m’a enjoint de pratiquer l’action unifiante de grâce, et de verser l’excédent purifié, tant que je demeurerai vivant.

Sourate 19 مريم / Maryam, verset 31 in le Coran, page 307, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, éditions Albouraq 2018.

Au sein du corpus coranique il y a trente-deux occurrences de cette racine – lire de droite à gauche– (y) ي – (ṣ) ص – (w ) و, son cognat en hébreu est – lire de droite à gauche– (/h/ h ou hè) ה– (/v/ ou/ u/ ou /vw/ ou /vj/-vav ou waw) ו – (/ṣ/tasdé ) צ chargé des mêmes significations. Dans le texte biblique, dans l’ancien Testament on retrouve des centaines d’occurrences de cette racine en langue hébraïque. La troisième radicale de la racine en hébreu présente le phonème (/h/ h ou hè) ה, cette troisième radicale devait être primitivement une (yod) י. La racine en langue arabe présente comme troisième radicale le phonème (y) ي qui fait pendant à celui de l’hébreu (/h/ h ou hè) ה. La racine lexicale existe en ancien égyptien dans les textes les plus anciens de l’Égypte pharaonique, elle était en écriture hiéroglyphique celle-ci – lire de gauche à droite–  𓅱 (w )𓆓 (ḏ/dj) ou 𓅱 (w )𓆓 (ḏ/dj) 𓇋 (y)

Du coté de l’hébreu il y a eu une métathèse (déplacement, inversion de phonèmes ou de syllabes dans un vocable) de la racine. En hébreu la première radicale (/ṣ/tasdé ) צ  correspond à la deuxième radicale de l’ancien égyptien𓆓 (ḏ/dj), la deuxième (/v/ ou/ u/ ou /vw/ ou /vj/-vav ou waw) ו à la première radicale de l’égyptien𓅱 (w ) et la troisième de l’hébreu(/h/ h ou hè) ה à celle de l’égyptien ancien 𓇋 (y). L’arabe a gardé l’ordre de la racine telle qu’elle a existé en ancien égyptien. Cette racine en ancien égyptien 𓅱 (w ) 𓆓 (ḏ/dj) 𓇋 (y) en caractères hiéroglyphiques avec les mêmes charges sémantiques qu’en hébreu et en arabe se trouve employée sept fois dans les premiers Textes des Pyramides, ceux de la Pyramide d’Ounas / 𓃹𓈖𓇋 𓋴 (-2375/-2345), pharaon de la 5ème dynastie : 

Décréter : 

pr=(f) wḏ~n sw Gb m twȜ(w) m njw.t jrt(y)

quand (il) sort ! (Comme) Geb l’a décrété comme pauvre dans sa ville,

Textes des Pyramides de l’Égypte Ancienne Tome 1, Textes des Pyramides d’Ounas et de Téti. Textes de la Pyramide d’Ounas, Textes de de la chambre funeraire, localisation W/F/S, colonne 5, spruch {214}, paragraphe 138 a. Translittération et traduction de M. Claude Carrier, pages 66-67, édit. CYBELE 2009. 

Commander :  

wḏ(w )=f mdw n Ȝḫ.w ṯwt ʿḥʿ=tj ḥr=t(j) r=f

(afin) qu’il puisse commander aux Bienheureux (alors) que toi-même tu t’es tenu éloigné de lui ! 

Textes des Pyramides de l’Égypte Ancienne Tome 1, Textes des Pyramides d’Ounas et de Téti. Textes de la Pyramide d’Ounas, Textes du passage entre la chambre funéraire et l’antichambre, localisation W/F-A/S, colonne 7, spruch {245}, paragraphe 251 c. Translittération et traduction de M. Claude Carrier, pages 102-103, édit. CYBELE 2009. 

mk= ṯn r ḏr= ṯn

wḏ W mdw n rmṯ

Gardez-vous vous-même 

(car) Ounas commande aux hommes 

Textes des Pyramides de l’Égypte Ancienne Tome 1, Textes des Pyramides d’Ounas et de Téti. Textes de la Pyramide d’Ounas, Textes de l’antichambre, localisation W/A/W sup, colonnes 27-28, spruch {252}, paragraphe 273 a. Translittération et traduction de M. Claude Carrier, pages 112-113, édit. CYBELE 2009. 

wḏ W nfr.t jr=f s(y) W pj nṯr ʿȜ

(Si) Ounas commande ce qui est parfait, (= probablement Rê) le réalise (car) ledit Ounas est un grand dieu ! 

Textes des Pyramides de l’Égypte Ancienne Tome 1, Textes des Pyramides d’Ounas et de Téti. Textes de la Pyramide d’Ounas, Textes de l’antichambre, localisation W/A/W sup, colonnes 32, spruch {252}, paragraphe 274 c. Translittération et traduction de M. Claude Carrier, pages 112-113, édit. CYBELE 2009. 

Donner un ordre : 

jj(w) ø n=f sȜ(w ) ṯw wḏ (w ) ø n=f

«Celui à qui on a infligé une blessure à l’œil», protège-toi! «Celui à qui on a donné un ordre»,

Textes des Pyramides de l’Égypte Ancienne Tome 1, Textes des Pyramides d’Ounas et de Téti. Textes de la Pyramide d’Ounas, Textes de l’antichambre, localisation W/A/S, colonnes 42, spruch {271}, paragraphe 391 a. Translittération et traduction de M. Claude Carrier, pages 142-143, édit. CYBELE 2009. 

wḏ (w ) ø n=f sȜ(w) ṯw jj(w ) ø n=f

«Celui à qui on a donné un ordre», protège-toi! «Celui à qui on a infligé une blessure à l’œil»,

Textes des Pyramides de l’Égypte Ancienne Tome 1, Textes des Pyramides d’Ounas et de Téti. Textes de la Pyramide d’Ounas, Textes de l’antichambre, localisation W/A/S, colonnes 42, spruch {271}, paragraphe 391 b. Translittération et traduction de M. Claude Carrier, pages 142-143, édit. CYBELE 2009. 

Ordonner : 

jw wḏ~n Wsjr

ḫ ʿ (w ) W m snw Ḥr

Osiris a ordonné 

qu’Ounas apparaisse en tant que réplique de Horus. 

Textes des Pyramides de l’Égypte Ancienne Tome 1, Textes des Pyramides d’Ounas et de Téti. Textes de la Pyramide d’Ounas, Textes de l’antichambre, localisation W/A/N, colonnes 8-9, spruch {303}, paragraphe 467 a. Translittération et traduction de M. Claude Carrier, pages 168-169, édit. CYBELE 2009. 

Au sein de nombreux textes de l’Égypte pharaonique en sus d’extraits cités des Textes de la Pyramide d’Ounas, de l’Ancien Empire vous pourrez trouver un emploi foisonnant de cette racine lexicale 𓅱 (w) 𓆓 (ḏ/dj) 𓇋 (y) dans maints textes du Moyen Empire de l’Égypte antique investie des mêmes significations qu’en hébreu et en arabe. Ici par exemple dans ces extraits des Aventures de Sinouhé et du Conte du Paysan Éloquent : 

𓂜𓈖𓎡 𓇋 𓇋 𓀀𓆣𓂋 𓌨𓂋 𓄂𓏏𓏤 𓆑 𓎟𓋴𓐟𓄿𓏏𓀁𓊪𓏲𓇋𓈎𓂋𓏛

𝓃𝓃 𝓀𝓎  ḫ𝓅𝓇𝓌 ẖ𝓇-ẖȜ𝓉.𝒻 𝓃𝒷 𝓈Ȝ𝓉 𝓅𝓌 íḳ𝓇(𝓌 )

avant qui aucun autre (comme lui) n’a existé ; c’est un maître de sagesse, aux conseils 

𓊃𓐍𓂋𓅱𓏛 𓏺 𓏺 𓏺 𓏠𓈖𓐍𓍊𓏛 𓎗𓏏𓌃𓏛 𓏺 𓏺 𓏺 𓉐𓂋𓏏𓂻 𓉔𓄿𓏏𓂻𓐍𓏏 𓆑

𝒮ḫ𝓇𝓌 𝓂𝓃ḫ (𝓌 ) 𝓌ḏ𝓉-𝓂𝒹𝓌 𝓅𝓇.𝓉(𝓌 ) 𝒽Ȝ.𝓉(𝓌 ) ḫ𝒻𝓉

Excellents, et aux ordres parfaits ; on va et vient conformément à

𓎗 𓏲𓏛𓆑𓈖𓏏𓆑 𓌗𓀜 𓈉𓏏𓏤  𓏺 𓏺 𓏺 𓇋 𓅱 𓇋 𓏏𓆑 𓀀𓆑 𓅓𓄚𓈖𓏌𓏲 𓉐𓉦 𓉐𓆑

𝓌ḏ.𝒻 𝓃𝓉𝒻 𝒹Ȝ𝓇(𝓌 ) 𝓀Ȝ𝓈𝓌𝓉 í𝓌 í𝓉.𝒻 𝓂-ẖ𝓃𝓌 ʿḥ.𝒻

à ses ordres ! C’est lui qui a soumis les pays étrangers, quand son père était encore à l’intérieur de son palais,

Les aventures de Sinouhé, B48 à B50, page 36-37, Cahier de l’Association d’Égyptologie Isis numéro 4, texte hiéroglyphique, translittération et traduction commentée par Patrice Le Guilloux,  seconde édition, Angers 2005.

𓅓𓂋𓉐 𓀗𓎟𓀀𓀀𓈖𓏏𓎡 𓈟𓅓𓏲𓊦𓈖 𓇾𓈇𓏤 𓂋𓇥𓆑𓋴𓐪𓂧𓂧

(í)m(y)-r(3 )-pr wr nb.í ntk  ḥmw n t3 r-ḏr.f sḳdd

«Grand intendant, mon maître, tu es le gouvernail du pays tout entier 

𓏸𓊛𓇾𓈇𓏤 𓐍𓏏𓆑 𓎗𓏲𓏛 𓎡𓈖𓏏𓎡𓌢𓈖𓏌𓏲𓀀𓏮𓈖 𓅝𓏏𓏭𓅆

t3  ḫft wḏ (w ).k ntk snw n Ḏḥwty

Le pays vogue conformément à tes ordres, car tu es l’égal de Thot, 

Le Conte du Paysan Éloquent  B1-298-299, Septième Supplique, page 71, translittération et traduction commentée  de Patrice le Guilloux, Cahier de l’ Association D’Égyptologie Isis, Angers 2005.

Ces vocables en langue sémitique hébraïque remontent fort anciennement à l’égyptien pharaonique :

(צָוָה / tsavah)- verbe : donner des ordres, commander, ordonner,  mettre en charge sur, commander à, recevoir un ordre, être commandé.

(צַו /tsav)-nom.- vient de צָוָה / tsavah– : veut dire commandement, précepte, ordonnance.

(מִצְוָה / mitsvah) – vient de ( צָוָה / tsavah)- verbe- nom féminin : commandement, les commandements de Dieu, de l’Homme, les préceptes du code de sagesse, ordonnance, précepte, loi, ce qui est prescrit, ordonné, commandé.

Quelques références de ces vocables issus de la racine lire de droite à gauche– (/h/ h ou hè) ה- (/v/ ou/ u/ ou /vw/ ou /vj/-vav ou waw) ו – (/ṣ/tasdé ) צ qui remonte à celle ancienne égyptienne 𓅱 (w) 𓆓 (ḏ /dj) 𓇋 (y) au sein du Livre Sacré des Yahoudaés : 

Commander : 

וַיֹּ֕אמֶר מִ֚י הִגִּ֣יד לְךָ֔ כִּ֥י עֵירֹ֖ם אָ֑תָּה הֲמִן־הָעֵ֗ץ אֲשֶׁ֧ר צִוִּיתִ֛יךָ לְבִלְתִּ֥י אֲכָל־מִמֶּ֖נּוּ אָכָֽלְתָּ׃

way·yō·mer mî hig·gîḏ ləḵā kî ‘ê·rōm ’āt·tāh hă·min-hā·’êṣ ’ă·šer ṣiw·wî·ṯî·ḵā lə·ḇil·tî ’ā·ḵāl mim·men·nū ’ā·ḵā·lə·tā

Traduction Darby Bible : Et l’Eternel Dieu dit: Qui t’a montre que tu étais nu? As-tu mangé de l’arbre dont je t’ai commandé de ne pas manger?

Genèse 3 : 11, Bible.

הְֽ֭מִיָּמֶיךָ צִוִּ֣יתָ בֹּ֑קֶר [יִדַּעְתָּה כ] [שַׁחַר כ] (יִדַּ֖עְתָּ ק) (הַשַּׁ֣חַר ק) מְקֹמֹֽו׃

hə·mî·yā·me·ḵā ṣiw·wî·ṯā bō·qer [yid-da’-tāh ḵ] [ša-ḥar ḵ] (yid-da’-tā q) (haš-ša-ḥar q) mə-qō-mōw.

Traduction Louis Segond : Depuis que tu existes, as-tu commandé au matin? As-tu montré sa place à l’aurore,

Job 38 : 12, Bible.

Commandements : 

עֵ֕קֶב אֲשֶׁר־שָׁמַ֥ע אַבְרָהָ֖ם בְּקֹלִ֑י וַיִּשְׁמֹר֙ מִשְׁמַרְתִּ֔י מִצְוֹתַ֖י חֻקֹּותַ֥י וְתֹורֹתָֽי׃

‘ê·qeḇ ’ă·šer šā·ma’ ’aḇ·rā·hām bə·qō·lî way·yiš·mōr miš·mar·tî miṣ·wō·ṯay ḥuq·qō·w·ṯay wə·ṯō·w·rō·ṯāy

Traduction Louis Segond : parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois.

Genèse 26 : 5, Bible.

וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֑ה עַד־אָ֙נָה֙ מֵֽאַנְתֶּ֔ם לִשְׁמֹ֥ר מִצְוֹתַ֖י וְתֹורֹתָֽי׃

way·yō·mer Yah·weh ’el-mō·šeh ‘aḏ-’ā·nāh mê·’an·tem liš·mōr miṣ·wō·ṯay wə·ṯō·w·rō·ṯāy

Traduction Louis Segond : Alors l’Eternel dit à Moïse: Jusques à quand refuserez-vous d’observer mes commandements et mes lois?

Exode 16 : 28, Bible.

Ordonner : 

וַיַּ֖עַשׂ נֹ֑חַ כְּ֠כֹל אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֥ה אֹתֹ֛ו אֱלֹהִ֖ים כֵּ֥ן עָשָֽׂה׃ ס

way·ya·’aś nō·aḥ kə·ḵōl ’ă·šer ṣiw·wāh ’ō·ṯōw ’ĕ·lō·hîm kên ‘ā·śāh s

Traduction Louis Segond : C’est ce que fit Noé: il exécuta tout ce que Dieu lui avait ordonné.

Genèse 6 : 22, Bible.

וַיַּ֖עַשׂ נֹ֑חַ כְּכֹ֥ל אֲשֶׁר־צִוָּ֖הוּ יְהוָֽה׃

way·ya·’aś nō·aḥ kə·ḵōl ’ă·šer ṣiw·wā·hū Yah·weh

Traduction Louis Second : Noé exécuta tout ce que l’Eternel lui avait ordonné.

Genèse 7 : 5, Bible. 

Ordre : 

וַיְצַו֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהִ֔ים עַל־הָֽאָדָ֖ם לֵאמֹ֑ר מִכֹּ֥ל עֵֽץ־הַגָּ֖ן אָכֹ֥ל תֹּאכֵֽל׃

way·ṣaw Yah·weh ’ĕ·lō·hîm ‘al-hā·’ā·ḏām lê·mōr mik·kōl ‘êṣ hag·gān ’ā·ḵōl tō·ḵêl

Traduction Louis Segond : L’Eternel Dieu donna cet ordre à l’homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin;

Genèse 2 : 16, Bible. 

וּלְאָדָ֣ם אָמַ֗ר כִּֽי־שָׁמַעְתָּ֮ לְקֹ֣ול אִשְׁתֶּךָ֒ וַתֹּ֙אכַל֙ מִן־הָעֵ֔ץ אֲשֶׁ֤ר צִוִּיתִ֙יךָ֙ לֵאמֹ֔ר לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִמֶּ֑נּוּ אֲרוּרָ֤ה הָֽאֲדָמָה֙ בַּֽעֲבוּרֶ֔ךָ בְּעִצָּבֹון֙ תֹּֽאכֲלֶ֔נָּה כֹּ֖ל יְמֵ֥י חַיֶּֽיךָ׃

ū·lə·’ā·ḏām ’ā·mar kî-šā·ma’·tā lə·qō·wl ’iš·te·ḵā wat·tō·ḵal min-hā·’êṣ ’ă·šer ṣiw·wî·ṯî·ḵā lê·mōr lō ṯō·ḵal mim·men·nū ’ă·rū·rāh hā·’ă·ḏā·māh ba·’ă·ḇū·re·ḵā bə·’iṣ·ṣā·ḇō·wn tō·ḵă·len·nāh kōl yə·mê ḥay·ye·ḵā

Traduction Louis Segond : Il dit à l’homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,

Genèse 3 : 17, Bible.

Et enfin au sein du Livre Sacré des Musulmans qu’est l’Al Quran, sur les trente-deux occurrences de cette racine – lire de gauche à droite– (y) ي – (ṣ) ص – (w) و , en ancien égyptien – lire de droite à gauche–  𓅱 (w) 𓆓 (ḏ/dj) 𓇋 (y), y figurant nous avons sélectionné ici quelques unes pour vous : 

Recommandation : 

وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبْرَٰهِۦمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَٰبَنِىَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

Wa Waşşá Bihā ‘Ibrāhīmu Banīhi Wa Ya`qūbu Yā Banīya ‘Inna Allāha Aşţafá Lakumu Ad-Dīna Falā Tamūtunna ‘Illā Wa ‘Antum Muslimūna

Et Abraham fit cette recommandation à ses fils et à Jacob : « Ô mes fils, vraiment Allâh a choisi pour vous le Culte dû. Alors, ne mourrez qu’en vous soumettant! »

Sourate 2 البقرة / Al-Baqara, La Vache, verset 132, le Coran, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, page 20, éditions Albouraq 2018.

Tester, testament : 

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا ٱلْوَصِيَّةُ لِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ بِٱلْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ

Kutiba `Alaykum ‘Idhā Ĥađara ‘Aĥadakumu Al-Mawtu ‘In Taraka Khayrāan Al-Waşīyatu Lilwālidayni Wa Al-‘Aqrabīna Bil-Ma`rūfi Ĥaqqāan `Alá Al-Muttaqīna

Lorsque la mort se présente à l’un de vous et qu’il laisse du bien, il vous est prescritde tester en faveur des deux géniteurs et des plus proches, selon ce qui est reconnu convenable. C’est un droit réel à la charge de ceux qui prennent garde.

Sourate 2 البقرة / Al-Baqara, La Vache, verset 180, le Coran, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, page 27, éditions Albouraq 2018.

فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَآ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ

Falā Yastaţī`ūna Tawşiyatan Wa Lā ‘Ilá ‘Ahlihim Yarji`ūna

Alors, ils ne pourront ni tester, ni revenir à leur famille.

Sourate 36 ,  يس  / Yā-Sīn, verset 50 in le Coran, page 443, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, éditions Albouraq 2018.

Enjoindre : 

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَإِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَكَانَ ٱللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا

Wa Lillahi Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-‘Arđi Wa Laqad Waşşaynā Al-Ladhīna ‘Ūtū Al-Kitāba Min Qablikum Wa ‘Īyākum ‘Ani Attaqū Allāha Wa ‘In Takfurū Fa’inna Lillāhi Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-‘Arđi Wa Kāna Allāhu Ghanīyāan Ĥamīdāan

À Allâh ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.

Nous vous avons enjoint ainsi qu’à ceux qui ont certes reçu l’Écriture avant vous : «  Prenez garde à Allâh ! »

Et si vous déniez… À Allâh appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.

Allâh Se révèle Autosuffisant, Digne de louanges !

Sourate 4 النساء, An-Nisâ’, Les Femmes, verset 131,  le Coran, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, page 99, éditions Albouraq 2018.

وَجَعَلَنِى مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَٰنِى بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمْتُ حَيًّا

Wa Ja`alanī Mubārakāan ‘Ayna Mā Kuntu Wa ‘Awşānī Biş-Şalāati Wa Az-Zakāati Mā Dumtu Ĥayyāan

Et Il m’a rendu dépositaire d’influences bénies où que je me trouve. Et Il m’a enjoint de pratiquer l’action unifiante de grâce, et de verser l’excédent purifié, tant que je demeurerai vivant.

Sourate 19 مريم / Maryam, verset 31 in le Coran, page 307, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, éditions Albouraq 2018.

شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَاوَصَّىٰ بِهِۦ نُوحًا وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِۦٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓ أَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِيهِ كَبُرَ عَلَى ٱلْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ٱللَّهُ يَجْتَبِىٓ إِلَيْهِ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ

Shara`a Lakum Mina Ad-Dīni Mā Waşşá Bihi Nūĥāan Wa Al-Ladhī ‘Awĥaynā ‘Ilayka Wa Mā Waşşaynā Bihi ‘Ibrāhīma Wa Mūsá Wa `Īsá ‘An ‘Aqīmū Ad-Dīna Wa Lā Tatafarraqū Fīhi Kabura `Alá Al-Mushrikīna Mā Tad`ūhum ‘Ilayhi Allāhu Yajtabī ‘Ilayhi Man Yashā’u Wa Yahdī ‘Ilayhi Man Yunību

Il a établi pour vous, en matière de Culte dû, ce qu’Il avait enjoint à Noé, et ce que Nous t’avons inspiré, et ce que Nous avons enjoint à Abraham, et à Moïse, et à Jésus : « Accomplissez le Culte dû et ne vous divisez point à son sujet. »

Ce vers quoi tu les convies paraît énorme aux codéificateurs !

Allâh choisit pour Lui qui Il veut et guide jusqu’à Lui qui s’amende.

Sourate 42 ,الشورى / Aš-Šûrâ / La Concertation, verset 13 in le Coran, page 484, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, éditions Albouraq 2018.

Recommander, se recommander : 

قُلْ تَعَالَوْا۟ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُم مِّنْ إِمْلَٰقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ذَٰلِكُمْوَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

Qul Ta`ālaw ‘Atlu Mā Ĥarrama Rabbukum `Alaykum ‘Allā Tushrikū Bihi Shay’āan Wa Bil-Wālidayni ‘Iĥsānāan Wa Lā Taqtulū ‘Awlādakum Min ‘Imlāqin Naĥnu Narzuqukum Wa ‘Īyāhum Wa Lā Taqrabū Al-Fawāĥisha Mā Žahara Minhā Wa Mā Baţana Wa Lā Taqtulū An-Nafsa Allatī Ĥarrama Allāhu ‘Illā Bil-Ĥaqqi Dhālikum Waşşākum Bihi La`allakum Ta`qilūna

Dis : « Approchez que je vous communique ce que votre Enseigneur vous a interdit : 

Ne Le codéifiez en rien, et usez d’un excellent comportement envers vos deux géniteurs, et ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté : c’est Nous qui vous sustentons vous et eux !

Et n’approchez point des turpitudes apparentes ou cachées !

Et ne tuez pas, sans nécessité de droit, l’individu qu’allât a déclaré sacré !

Voilà ce qu’Il vous a recommandé à ce sujet. 

Puissiez-vous faire le lien ! »

Sourate 6, الأنعام / Al-Anɛâm / les Bestiaux, verset 151 in le Coran, page 148, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, éditions Albouraq 2018.

وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Wa ‘Anna Hādhā Şirāţī Mustaqīmāan Fa Attabi`ūhu Wa Lā Tattabi`ū As-Subula Fatafarraqa Bikum `An Sabīlihi Dhālikum Waşşākum Bihi La`allakum Tattaqūna

Et voilà Ma Voie qui requiert la rectitude. Alors, suivez-la et ne suivez pas les chemins qui vous sépareraient de Son Chemin ! C’est cela qu’Il vous recommande à ce sujet. Puissiez-vous prendre garde !

Sourate 6, الأنعام / Al-Anɛâm / les Bestiaux, verset 153 in le Coran, page 149, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, éditions Albouraq 2018.

وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَٰلُهُۥ فِى عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ إِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ

Wa Waşşaynā Al-‘Insāna Biwālidayhi Ĥamalat/hu ‘Ummuhu Wahnāan `Alá Wahnin Wa Fişāluhu Fī `Āmayni ‘Ani Ashkur Lī Wa Liwālidayka ‘Ilayya Al-Maşīru

Et Nous avons recommandé à l’être humain ses deux géniteurs. Sa mère l’a porté fatigue après fatigue.  Le sevrage de l’enfant se fait dans les deux ans.

Sois reconnaissant envers Moi et envers tes deux géniteurs !

Jusqu’à Moi est le devenir.

Sourate 31, لقمان / Luqmân, verset 14 in le Coran, page 412, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, éditions Albouraq 2018.

ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ

Thumma Kāna Mina Al-Ladhīna ‘Āmanū Wa Tawāşaw Biş-Şabri Wa Tawāşaw Bil-Marĥamahi

De plus, c’est être parmi ceux qui mettent en oeuvre le Dépôt confié, et se recommandent mutuellement l’endurance, et se recommandent mutuellement l’Amour rayonnant.

Sourate 90, البلد / Al-Balad / La Contrée, verset 17 in le Coran, page 594, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, éditions Albouraq 2018.

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوْا۟بِٱلْحَقِّ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ

‘Illā Al-Ladhīna ‘Āmanū Wa `Amilū Aş-Şāliĥāti Wa Tawāşaw Bil-Ĥaqqi Wa Tawāşaw Biş-Şabri

sauf ceux qui ont mis en oeuvre le Dépôt confié, et accompli les oeuvres intègres, et se recommandent mutuellement la vérité, et se recommandent mutuellement l’endurance.

Sourate 103, العصر / Al-Ɛaṣr / La Période cyclique finale, verset 3 in le Coran, page 601, essai de traduction et annotations par M. Maurice Gloton, édition bilingue : Arabe- Français, éditions Albouraq 2018.